在日常生活或是工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编精心整理的融合的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
融合的作文1
——黑夜与白昼
在这里，已经分不清黑夜与白天了。
高科技让黑夜变得亮如白昼，每个人密闭的空间也能让白天变得黑暗阴森。有人站在灯红酒绿当中为着光明希望而疲倦，也有的人在阳光中追忆着黑暗的放纵与迷人。
这算是物尽其用么，还是人们的悲哀？
多长时间了，当初明亮的眼睛越来越暗淡无光；多少次了，迎接清晨第一缕阳光的竟是自己好像随时会倒下的身体；到底何时，嘴边的果汁变成了美酒与咖啡。在黑暗中，我们是得到了什么，还有失去了什么？钢铁构建成了城市的骨架，厚重的墙壁隔开了人们的'心与情。即使是在温暖的白昼，孤单之时也会感到刺骨的冰冷。身体感到的温暖比起心冷的感觉又算得了什么。我们是失去了什么，又得到了什么？
黑暗无边，光明永远。
——大人们与孩子们
王开岭说，儿童在成人眼里，一直是被当做“不及格、非正式、未成形、待加工”的生命类型来关爱与呵护的。
孩子们说，大人的世界真复杂，明明是这么简单的事情。
本似乎是界限分明的群体啊，这界限却是越来越模糊了。稚嫩的孩子们开始沾染了世俗，为了生活开始了奔波；在社会里混出经验的大人们却是开始了提倡保护孩子们的纯粹心灵，明白孩子们的世界才是最美好尚的。
可这也是另一种悲哀不是么，失去了才知道它的好。
——美与丑
美似乎变成了丑，丑受到了人们的追捧。
选美比赛上一条流水线包装出来的男孩女孩，拥有致命诱惑眼神的美杜莎，无一看起来是丑陋的。可一个是欺骗了你的眼睛，另一个却是可以让你变成石头。这样的美，真的好么？
面前有一副画，画上的人有着曲折纵横的皱纹，忍辱负重满是凄苦的眼神，干裂焦灼的嘴唇，犹如耙犁一般的破伤的大手捧着一个破了又被重新锔起的粗瓷碗在喝水。这无疑是丑陋的，可我们要知道，这幅画的名字叫《父亲》，为了生活而奔波的父亲。剩下的，就是心中无法形容的震撼以及揪心的痛楚。
美与丑，丑与美，归根到底还是心灵美丑的结果。
融合的作文2
喜欢看一杯小小的淡奶被倒入红茶里时茶色奇异而又美妙的变化，略显生硬的茶色被温柔的乳白色这么一冲生成了好看的浅咖色。
这便是我心目中最能够体现“融合”二字的东西了。来自古老的东方红茶和来自现代的西方牛奶一旦相遇，便有了这么一样叫奶茶的东西。
这仅是一个很小的方面，在全世界高速发展的今天，人们早已明白，光是一己之力是无法走在世界前列的，于是，就有了融合的概念。
在这一方面，与我们一水相隔的大和民族做得算是很不错了。数千年前，日本便派出了遣唐使遣隋使来到中国交流学习，我国的使者也数次远渡扶桑，这便是民族与民族之间的融合。别的不提，就说日本的茶道，日本人的茶虽然与中国茶有着些微不同，但不得不说他们很好地继承了中国茶道，发扬了茶道精神。民族与民族之间有了融合，有了交流，便会各自取长补短，更上一层楼。但反之，自我封闭会给一个国家带来什么呢？闭塞，于是愚昧无知，夜郎自大，这样的例子历史早已血淋淋地展现给我们看过了。
远的不说，就来说说20xx的上海世博会上，中国国家馆“东方之冠”在展览会上大放异彩。中国馆也是我个人最钟情的场馆，其实在它的身上，也将融合的概念发挥得淋漓尽致。首先是它的外形，酷似古代高官早朝时佩戴的帽子，“东方之冠”的名字也是因此而来；其次就是颜色，在最初决定色彩时，专家们也是煞费苦心，采样了上百种红色，从中挑选出最能代表中国的红色。在各国争相战士高端产品时，中国也不甘示弱，但与此同时中国人将中华民族古老而庄严的文化以这样一种方式自豪地展示在世界人眼前。这一切不都是一种完美的融合吗？古与今，传统与现代的融合吗？
历史告诉我们，只有融合，才能更好地发展。但凡事有度，我们大力提倡的`是融合，而非覆盖，过度的注重新文化，弃传统于不顾，对它食之无味而弃之可惜，这样是不可行的，就像那个，想学异城人走路但又学不好，结果连自己原来的行走方式耶忘记的古人，将会可笑而又可悲。
融合，交融相合，是一种文化的分享，一众精神的交流。现在的我们——不仅是人，也是国家，需要的不是独善其身，而是相互学习，共同进步。
融合的作文3
融合，它不仅是一种文明，更是一种精神。
我们都知道在四大古国中，中国是唯一没有被历史的河流冲走的国家，屹立千年不倒，靠的是什么？有容乃大。五十六个风格迥异的民族在这片生他们养他们的土地完美的融合，用一颗颗火热赤诚的心包容他人，热爱祖国。一个典型的例子便是二战时期耳熟能知的犹太族，犹太族一向以他们的孤僻，独特的嗜好被人不理解，排斥。他们流浪在世界各国的每个角落，然后又迁移，奔波。直到他们来到了中国，他们被这里的和谐，友好征服——人们的笑容是那样友好，人们的内心是那样善良……渐渐地，犹太人民被我们所同化，有了同样的信仰，同样的文明。
还记得去年的世博会么？上海吸引了数百万的游客前来参展，国外的旅客更是络绎不绝，对此有关部门便颁布了一项新指令，世博家庭。电视台专程采访的片段剪辑成一部小短片，我们看见那些黄头发蓝眼睛的老外与头发白花花的老太学包馄饨。他们的双手占满了面粉，笨手笨脚的用筷子挑起馅放在面皮上，眼神专注又认真。老太太一手操作着，眼睛弯成了可爱的小缝，笑眯眯的看着他们。末了，老外与老太太同坐一桌，对着镜头竖起了大拇指，用他们不太字正腔圆的发音：“中国，真可爱！”那一瞬间，我看到了人与人之间的'融合，文明的融合……
然而这并不是全部，昨天的一起新闻便彻底震撼了我，少女被车撞倒在地，十八名路人走过熟视无睹！这是为什么？为什么他们这样冷漠？！为什么他们这样自私？！他们就忍心看正值花季的少女这样无助的卧倒在马路，看一条鲜活的生命就这样离去！何其残忍。冷漠，无情，自私蒙蔽了他们的双眼，他们的内心硬如石块，毫无温度，只有麻木。这样的人要怎样才能被感动，怎样才能融合？融合是一种精神，它是乐于助人的精神，心存善念摒弃浮躁我们才能更好地融合。它也是心与心的贴近，是一个生命与另一个生命的交融。是的，融合，它是一种至高无比的精神。
唯有融合，人们才会由心而发的感到幸福；唯有融合，社会才会温暖，才会有人情味，才会发展；唯有融合，才能使国泰民安，社会安定。是的，唯有融合！
融合的作文4
所谓“金无赤足，人无完人”正是因为不完美的客观性，才需要人与人之间的互相补足，也就体现了融合的重要性。
回顾历史，且看项羽和刘邦二人。从他们个人出发，论修养，论才干，刘邦都是远远不及项羽的。那为何刘邦能将项羽逼至四面楚歌的境地，最终不得不自刎于江畔？
答案是显然的。刘邦自知能力不足，故而笼络人才，有善于打仗冲锋的韩信，又擅长处理军力的萧何。正是融合了这些人的才干，才是汉军强大了起来。反观我们的西楚霸王，刚愎自用，不仅错失了鸿门宴这一天赐良机，还将自己手下的'谋士气跑了。纵使项羽再怎么威武强大，以一人之力对众人的智慧才干，项羽又如何能胜呢？
可见，真正的领导者，并非是自身有多么的优秀，而是他能融合个人之所长，装备自己，从而使自己更完美。
不仅人是如此，生活中许多事物亦然。
园林中有一技称为“借景”，即将园外之景拉入园内，用以增色。苏州园林，圆明园等都使用了这一技法。而“借景”恰恰体现了园内园外景物相融合的境界，从而使游者能在有限的范围内获得无限的风光。
其次，在文化上，中国的统治者也深谙融合的道理。儒家的仁，倡导以德治国，获取民心，是统治的基础。而面对诉讼案件和奸佞小人，则需要一系列的规章制度来约束。同时，阴阳家的鬼神之说可以赐予统治者“天子”的身份，有利于地位的稳固。因此，当统治者提出“独尊儒术”时，那儒术，已不是简单的儒家，而是融合各家之长的新学术。
融合能使原本单一弱势的人或事物，变得丰富强大起来。然而，我们也不得不提放同化的危害。
在西方文化肆虐的今天，吸纳西方文化是跟随时代进步的必然趋势，但也意味着文化“西化”的危机。这时，就需要我们深思而慎取了。选其精华而去其糟粕，不断完善中华文明，只有这样的融合才是百利而无一害的。
在21世纪的今天，我们面临着许多新课题：环境与发展的融合，城市与乡村的融合……这些，都需要我们不断地去探索。
合理地运用融合，将是我们更加出色；合理地运用融合，将是我们的文化更加璀璨；合理地运用融合，将使我们的世界更加五彩斑斓。
融合的作文5
如果想再更新世界，那么融合就是一条新路。
若说时尚界不同地域元素的融合是高尚的，那么不同地区人行为思想的融合就是积极的。
我们都知道德国人的严谨、日本人的礼貌、英国人的绅士风度，并且心神向往。因此，我们就会把他们作为我们的榜样。长久的崇敬、学习、效仿使得我们自己养成了榜样的好习惯。这就是融合带来的积极面。
但融合不仅仅是本国与外国的行为思想融合，更是指本国内的。
随着社会的发展，更是作为一名农村的学生，我可以明显感觉到外来人员到上海的趋势越来越显著。早上的早餐店是外来人员的、早出晚归的是外地民工、时常在路上穿梭的还是外来民工，而我们学校更是有几个外地班。但这不会妨碍本地生的学习发展，相反，在某些方面还会推动我们前进。
我在学生会任职两年期间，有不少外地学生也加入进来。让我印象深刻的是外地学生的勤恳与努力，认真负责工作，更为可贵的是有积极的态度、观念。这在一定程度上激发了我们本地生的积极面对一切的思想，吸取那些外地生身上的优点。反之，本地生恪守规则的特点也会影响外地生遵守规则，改变行为不规范。我认为，这就是融合。
有句话说：“各取所长，各取所需。”这说的就是融合。书是人进步的阶梯，那么融合就是社会进步的阶梯。从融合开始到完美融合结束，期间的.十字路口必不会少，遇到的挑战也不会小。如果融合成功，这就是件了不起的事，其作用也会是一加一大于二。就像IBM公司提供给霍金先生的电脑。如果不是IBM公司提供给霍金，霍金就不会把他的思想表达出来，也不会成就一位伟人。同样，若不是霍金先生使用了IBM公司的电脑，IBM公司也不会如此全球皆知。这就是技术与人的融合。
融合使两者水平提高，也会让一些模棱两可的事物变清晰。
网球场上的鹰眼帮助裁判做更加正确的裁决，给选手和观众以公正的结果。因此，很少可以听到关于网球比赛的争议。技术与比赛的结合使人们爱上了这一运动。
虽说保持独有的特色很重要，但融合就是创造特色。
融合的作文6
临安，一个我没去过的地方。这次，一家三口在我家“宝马”的带领下，行驶了四小时到达临安阳山坞。这里不是城市，没有高楼大厦，没有繁华的街道，没有严重的空气污染。被大山包围的村庄，有一条不宽而又弯曲的山路是人们进出的主干道。我们一家在名叫“四季休闲”农庄入宿，在秋千座椅上等待朋友的到来。
一辆大巴车停了下来，走下一位熟悉的身影，长长的头发，部分颜色有点白，爸爸赶忙走过去打招呼。原来，是来自上海的周老师。记得寒假时，我和爸爸去过他在上海的工作室。满墙都是他辅导学生的想象画：没有描绘具体的物象，有的是对色彩的超然发挥，对线条的灵活运用，对物象发自内心的概括与创意。
这次相聚，我们是来山区体验不一样的艺术创作。习惯用画笔在画纸上涂鸦，而这一次则是在山上的竹林中、石头上、溪水边、农家菜园里“做”作品，感受人的行为与自然的`物体相融合的艺术美。在溪石上，那造型优美的石头被我们用白色的布给裹住了，不见了它原来的颜色，只呈现出它的外形。“爸爸您太搞笑了。”幽默的爸爸披着一块灰布，做了一个搞怪的动作，站在石头上，把我们都逗乐了。这一艺术活动，都被周老师用相机记录下来。在溪水边，妈妈拖着长长的布，身影倒映在水中，犹如仙女下凡。在竹林中，来自台湾的哥哥，身着花布，犹如穿梭在绿叶的怪物。在农家菜园，围栏也成为摆造型的“演员”，路边的游客以为我们在拍电影。
哦，原来艺术作品不一定要通过画笔描绘，也可以用人的行为与自然结合表达出来。平时，我们用大自然的材料制作作品，比如利用树叶做书签、印造型，用香蕉皮做章鱼，用西瓜雕刻小男孩。这次在周老师的指导下，远离热闹的城市，来到这空气新鲜的山沟沟，与自然拥抱，体验人与自然的魅力，快乐又有趣味。
融合的作文7
当世界成为一个各国共同参演的大舞台，融合的意义已不仅浮于表面。这种理念已渗透进每个领域。于我之言，最成功的融合乃是将古代文化与现代文明有机的结合起来。
日新月异的发展之下，并不意味着侵蚀古代文明。北京的四合院、上海的石库门、苏州的园林......一些文化古迹接连遭到破坏。这一现象不禁引起了社会各界的关注并提出质疑。难道古代文化和现代文明当真就水火难容，无法相调剂融合么？
北京四合院象征的是一种朴实、正气。在寒冷的冬季，满地的阳光中，怕是更别有一番滋味了。青藤顺着残、残垣破壁往上攀爬，向外望去，则是满目的空寂苍穹。此等苍廖岂能被破坏？北京作为我国首都，亦是政治经济的中心，发展固不可少。但是在忙碌中留有一方心灵的净土，也不失为一种完美的融合啊！
上海的石库门，坐落于一条条用石板铺砌的.小巷中。它有着诗人一般的情怀。尤其是下着绵绵细雨的天气，雾气环生。思绪便一下子被拉回到了上世纪八十年代，不远处走来一个穿着旗袍的女子，手中是绣着碎花的皮包以及带有油墨香气的油纸伞，哼着天涯歌女的小调渐走渐远。这是一种婉约与精致的结合，不也正与这大城市的繁荣相得益彰吗？
苏州的园林中，山山水水可谓是醉人啦。而观其历史就更能知晓那股韵味从何而来。就拿沧浪亭来说吧，官场失意的苏子美泛舟来到苏州，在此建了这亭子，纾解其壮志难酬之情。白天，与一群朋友享享如斯美景，吟诗作对；夜里，品一壶美酒，月下独酌，更是别有情调！这是千百年来历史的积淀，这种经历过历练而留存世间的文化应得以保全，而不该被现代文明侵蚀。
此等例子，枚不胜举。
对于一个国家而言，实力不应该仅仅是经济的蓬勃发展，还体现在其文明的保存。只有珍惜其自身所持有的文化才有面向世界的资本。因此，将古代文化与现代文明有机结合是一个社会多元化的基本要求，更是一个国家对外交流的前提。
我衷心的希望，我们的后世子孙能够实现这一种融合，是中国成为一个融汇着古典韵味与高度现代化的国度。
融合是一种趋势，更是我们所需要追求的境界！
融合的作文8
徐徐回忆过去，我发觉有很多事，很多人已深深融进我的生活。我记不清是谁第一次教会我笑着面对坚强，记不清什么时候我学会了用包容来与他人相处，记不清有太多的年少无知的岁月，我是与谁度过的。但我想，我是喜欢融合这个词的。
融合是世界发展的大趋势，也是我们整理过去的最好的方式。把过去融进我们的生活，就不会忘记过去带给我们的种种感觉，却又能让我们站在过去展望未来。
融合是朱自清笔下的“荷塘月色”，淡雅却含有力量。生活一直在前进发展，因为上海的城市水平一直在带给我们惊喜。它的高速发展也让市民的生活不断得到改善。城市的快节奏发展，也是因为它融合了旧上海的历史文化，从而引起人们的关注，大大推动了旅游业的发展。很多人都喜爱外滩，我也是。我爱那一排排壮阔的建筑物，爱那片饱含深沉的黄浦江水。时间慢慢地从生活中溜过，而那些旧上海的记忆见证了上海的不断成长。如果那些建筑物能开口说话，它们说的会是怎样的内容？是它们的辉煌，是它们的意义，还是它们所见证的种种岁月留下的痕迹。但正是因为旧上海的历史遗物补充了如今上海的文化背景，添加了它的魅力，才会有这么多人感受到它的震撼。
然而，融合是困难的。因为我们有不同的生活习俗，不同的价值，因而才会出现所谓的“歧视外来农民工子弟”现象。他们是无辜的，只是因为有对上海的向往，有对更美好的未来的追求，他们离开了自己心中的净土，转而投向新的城市。没想到，有这么多的人歧视他们，有这么多的人忽视他们。他们是可怜的，但又是值得尊敬的。他们明白自己的不同，但没有颓废，而是选择了更智慧的方式。要想生存，就要有生存的资本。所以他们的.激情给予了学习，给予了生活。但我们内心都是有着相同血脉的中国人。所谓“四海之内皆兄弟”，没有人生来就是局外人。我们应怀着一颗包容的心，去融入他们的生活，也让他们融进我们的成长岁月。只有彼此的融合，才能更有利于社会的和谐，更有利于我们对未来的美好期待。
生活的融合，也是一种心灵的融合。我们应静静聆听融合的美妙音符，感受它的优点。融合，一直都在我们的生活。
融合的作文9
世界的发展昂首阔步般日新月异地更迭着，新颖前沿的理念层出不穷。但任其有那般看似如何高深莫测的改变趋势，融合却是永恒不变的唯一主基调。
融合，好比是热衷于牵线搭桥的好事者。他将独立单一的模块夫妻，苦口婆心劝说他们重归于好，从此紧紧捆绑，使其密不可分。结果虽不免遭到市场的冷落，但更多的时候会收到意料之外的可喜的社会效应，是使其愈发多元化盛行的根本所在。
融合的理念渗透到了我们生活的各个领域，像被大地宠爱着随风飘散的蒲公英种子，充满着能量与希望，漫野都可见它散播的可感产物。
其中有触手可及的便利。在电视、商场、公交车上每天滚动播放的各种独树一帜的广告，其实就是通过一种有影响力的媒介，大肆宣传，将其与某产品紧密融合。反之，每一件产品，其实都是融合的产物，它包含了工人的劳动力，资源，物力，经营管理等各种不可或缺的因素。较有知名度的产品，更要经历推销，包装各个环节的整合，才能完整地呈现在我们面前。
其中有无形可感的知识。文化产物也经历了长时间的融合和锻造。我们如今汲取的知识，字里行间的一字一顿，都是经过细致慎重的筛选与过滤的。在茫茫无垠的学海中，课本上所呈现的，只是弱水三千中的一瓢罢了。另外，可追根溯源的知识也是跨时代的产物，它是悠久历史的沉淀，是多代人致力研究的真理，是一脉相承生生不息的源泉。而我们，拥有了这份幸运，去感悟那些经历考验，融合多代人劳动成果的知识。
其中有引以为傲的盛事。去年夏天的那场狂欢，如今仍历历在目。世博会如期在上海召开，上百个国家的参与组成了无可替代的“地球村”。每一个形态各异却独一无二的主题馆，集各种先进设备与高端技术为一体，给我们以强烈的`冲击感。慷慨相助的志愿者的尽其所能，蜂拥而至的观光者的友好守序，酷暑难耐的夏日中的贴心设计，一点一滴的微小的细节凝聚融合在一起，所有的付出，厚积而得到薄发，是众望所归浓墨重彩的一届世博。
融合，正在顺应整个世界发展的大背景，一步步走向不可揣测的巅峰。其大跨度的伸缩性，点缀了发展的各个领域，亦逐步成为我们生活中不可或缺的一部分。那么，就让其蓬勃生长，共同见证闪烁着融合的光芒的崭新时代吧！
融合的作文10
绵阳市中心的夜晚，灯火阑珊。在大街上走着，密集的人群让人眼前黑压压的一片。可当走到百货商场对面时，人突然变得稀少起来——他们都涌入了一条小巷，“马家巷”。
马家巷是一条小吃巷，每天晚上是它最热闹的时候，人们在这里享受美食，体会风土人情。但吸引人们的不仅仅是美食，还有它独具风格的建筑，将古代与现代完美融合的艺术。
小巷上空，火红的灯笼轻轻地摇曳着。灯笼是圆柱形的，只有一点黄色花纹作装饰，绣在红色的灯罩上。五个灯笼在绳上均匀地排成一排，两头连接着小巷两边的屋檐。每一排灯笼都距离相邻的一排五米，不是很密集，能清晰地透过它们看见夜空。灯笼之下，是人们被它映红的笑脸。
屋顶采用了斜坡设计，用小青瓦铺满了屋顶。这样下雨时，屋顶不会积水，也不会让屋顶上的水向下流得太汹涌。屋顶边缘用石头加固，镂空雕刻出许多图案，只是由一些弯曲的几何图形组成，朴实无华。
房屋的内部并不是用木头做出的`古风装饰，而是充满了现代简约的韵味。木色的桌椅，白色的地砖，金属建筑都涂成黑色，给墙刷上奶白色的涂料。看似简单的颜色组合，却给人一种朴实、宁静、轻松、愉悦的感觉。也以朴实的外表，反衬这里食品的美味。房屋都是使用卷帘门，但为了不让食客们被粗旷的金属打破好心情，建造者们将门框上部分用木头加宽加长，使其遮住卷帘门，再将卡卷帘门的凹槽换为木质，完美的解决了这一问题。
马家巷的地面，是用石板交错拼接而成的。接缝处封得很牢，没有石板松动，下雨时就不会出现踩翻石板的情况。石板由于时间的缘故，有些磨损，看上去坑坑洼洼的，但对行人走路并没有什么影响。不知是人们定期进行维护，还是石板质量太好。
纵观马家巷，只看外表，或许会被认为只是一条略缺华丽的古街。但走入其中，便会领略到将古与今完美融合动人心弦的独特艺术。
融合的作文11
曾遥望五千年前的华夏，没有高楼大厦，没有电子机械，现凝望五千年后的华夏，座座高楼平地而起 ，天上飞的，地上跑的，都已随处可见，华夏因融合而日复一日的强大，世界因融合而承认华夏的地位。
遥想那康熙年间，可谓一代盛世繁华，不仅是因为有了爱新觉罗玄烨这一“千古一帝”卓越明君，可因为他接受了，融合了来自西方----当时被称之为“蛮夷的文化”。他礼待那些传教士、亲自教导自己的皇子们算术、天文地理，培育出一个又一个人才，制造大炮，火铳击退了诸如匈奴，蒙古之类的反军------这一切的一切，何尝不是“融合”所带来的呢？
近看辛亥革命时期，孙逸仙多才，在海外四处飘泊且不断演讲劝说华侨们清醒起来，为未来而去反抗清末王朝，试问若他没有融合西方观念、文化，又怎能在外国到处奔走而没有太多太大的阻碍呢，清王朝向四国银行借贷以攻打起义军时，他又怎能说服四国银行的银行家们延迟借贷，为起义争取到有利时机呢，说到底，这依旧是“融合”的功劳啊。
再看现代，交流生、留学生早已不是一个稀罕的名词，不仅仅是我们中华儿女去国外融合西方文化知识，更有西方学生来到我们中国学习，融合，我们已被世界所承认，已不再是那个人见打，人见人骂的东亚病夫，我们那传承了五千年的`文明被世界所认同，现在外国人不也是在不断学习汉语吗，我们已不需要在惧怕西方列强，这不就是“融合”的一大好处吗？
其实“融合：处处都在，在学校，我们融合了老师的知识，在生活，我们融合了他人的经验，在家里，我们融合了父母长辈的处事方式。只要我们拥有一双善于发现的眼睛，就可以看到，可以明白，我们人生正是因”融合“而变得更丰富，更精彩。
面对西方文化科技，我们不得不承认其强大的事实，所以我们更应在不忘本的前提下与之融合，而不是闭关锁国，一味的自欺欺人，融合，并不代表放弃，就像你有一个思想，我有一个思想，我们融合了就会有第三个思想，只要心中清明，融合必是百利而无一害的。所谓“集世界之大成“融合现在，展望未来，中国将会更强大，更富饶。
嘘，我已听到了那远古巨龙的声声嘶吼…
融合的作文12
不知怎么的，想到了先圣孔子，或许是出于民族心理，每每想到融合，就自豪地想到逐渐兴起的汉语学堂与声名远播的儒家文化。
正如文题所言，融合为世界发展的大趋势，从古至今，不外乎于此。而依我所思，融合二字，应是建立于，文化与经济之上，又此而发，方可施为。
时常于文言文中看到譬如蛮夷之辈的词藻，至如今早已如烟云飘渺随万史长河逝去，文诸君为何，诸君必定答曰“融合”，是的，汉民族文化的包含性，吸纳性与同化性是极强的，这不是靠着武力亦或其他强制性的.外因，而在于汉文化中的礼、文、德，亦或君臣父子之纲等浩大的文化底蕴的存在。
于此我便想到了“人生若只如初见”的作者纳兰性德，忧怨如离殇，情浓如浩瀚的《木兰花令》如今谁能想到是个善于骑射的满族人所作，而到了康熙年代，则有律令，生为满族儿女当会骑射，善哉，甚至强烈反感官员们与汉人通婚，这是怕极了汉文化的那“温柔而不知不觉中”的融合。文化融合之强，可见一致。
而在唐朝年间，更是早有了万国来朝的“大融合”，除了文化传播的因素，便在于帝王们懂得且乐于与外交流。经济上的商贸便得到极大发展，这些事我们耳熟能详的，便不多缀述。而相比于清朝末期的闭关锁国，孤傲自大，使得文化与经济的停滞，从而引发了国难，这也是极有利的论证了文化经济的交流融合的重要性。
至如今，东西方融合亦是大势所趋，现代化的世界，文化信息的传播速度之快是惊为天人的，大量文化涌入，无数理念的冲击。虽然有优劣之分，但不可因微暇而掩其光辉。
而经济的交流更是立国之本，唯有于外相助相辅，才能屹立于这片土地，孤家寡人，只能贻笑大方。
淡止于此，踌躇一番后不得不说，在融合的大背景之下，不可忘了“根”，唯有存在了特有文化，独有的精神，一个只属于我们自己的“文化心理”，才能称得上是一个“民族”，否则便不是融合，而是“被同化”。
我们的民族，因其古老，所以一直伴随着忧患，到如今的安定，五千年的文明与经验，相信足矣使我们很好地与世界融合，文化与经济的充分交流更足矣与各个领域相融。
融合，乃大势所趋焉！！
融合的作文13
记得第一次接触“融合”这个词是在小学，老师告诉我们把一勺糖放进水里就可以变成我们爱喝的糖水。之后听到一则故事：一头驴在河里不小心摔了一跤，却意外发现背上的盐袋变轻了。当时太过年幼，并未深究个中缘由，天真的以为水可以融合一切。长大后才知道，只有可溶性物质才可以与水互相融合。现在静下心来想想，融合其实早已成为世界发展的大趋势。还记得当年中国实施的闭关锁国的政策吗？统治者荒谬到只留下一个通商口岸与外国进行少量的交易。在外国均在迅猛发展的同时，中国成了聋子和瞎子，还自恃天朝大国，殊不知早已成为别人的盘中餐，一场战争擦亮了统治者的眼睛，想拼命补救，但为时已晚。
这用血换来的教训足够让整个中国痛心疾首。走一条属于中国的现代化发展道路，与外国建立友好关系，成了当务之急。“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，“三人行，必有我师焉”，诸如此类的的`话无一不在告诉我们：个人的智慧是有限的，而集体的力量是无穷的。于是乎，每个大中小企业都成立了自己的智囊团，并多于外企联盟，力图携手打造更辉煌的明天。所以，现在去买车，你经常会听见售货员介绍，车的零件是哪里生产的，车的外形是哪里组装的等等诸如此类的话。世博会的余热还没有散去，相信每位参观过世博会的人都不会忘记那场震撼人心的盛会。每个国家都有自己与众不同的特色，但又统一的表达着统一主题，彼此融合，彼此映衬，交相辉映，令人赏心悦目，叹为观止。上述种种，我们不难发现融合的理念已经渗透到每个领域。
红色加上蓝色，便变成了绿色；英语中假如中文的语法，变成了中国式英语；当代的潮流衣服加上古典花样，便变成了复古的板式……大千世界，以不同的比例融合不同的元素便可得到千千万万种不同的结果，但千千万万中不同的结果中均有神似的东西，让人看来如出一辙。这时便需要我们运用创新的意识，寻找一种独特的方式来讲这些元素整合，形成自己特有的风格和特色。相信在不同的比例的融合之下，在创新意识的引领下，中国一定能打造出自己的特色，屹立于世界之林！
融合的作文14
融合，是增长，抑或消亡?像是洁白的冬雪从空中款款飞落，迎接的却是一地泥水，它想停下脚步，最终只能无力轻叹着纵身跃入。融合了，它成了一滴水，再成了一滴泥水。融合，是消亡?不，它是增长。他在讲台上，手捧着我爱的语文，却讲着我不爱的语文。一天一天，为了一纸试卷，一张成绩单而学，语文在叹息，语文在哭泣。不停地背诵默写中，忘却了它的含义，忘却了去体会作者的心情，忘却了去欣赏字词的精致，只记得它要考。曾几何时，我们不是为了喜欢而背诵伟人的诗词;曾几何时，我们不是心有感触而书写文章;曾几何时，我们不是为爱而学，而是为学而爱。
为了迎合考官而写的一篇一篇”我爱”渐渐打磨了自己的心，在一成不变的应试教育中，融合成了一个为考试而学习的好学生。重新拾起最初的那份沉静，带着神圣却平和的心去研读语文，真正为了爱而学，而背，而写。融合了，我没有忘却自己的心和语文独特的精致美妙。还是一个好学生，为理想与梦想潜心学习的好学生。于是，他重新站在讲台上手捧着我爱的语文，讲着我爱的语文。
与我们一起感受着，感受着桃花源中人们的美好生活;感受着方仲永泯然众人矣的惋惜悲哀;感受着梅花夭折为世人另类的喜好而成为病梅的忧伤愤慨。感受着”可怜白发生”的无奈;感受着” 一蓑烟雨任平生”的豁达;感受着”冯公岂不伟，白首不见招”的叹息。最后，当时光微风一般划过眼前，转过身去，细细如流水的沉静心境，不曾染上尘埃。再次飘扬飞舞在空中时，还是一片洁白的`冬雪，经世间磨炼之后，那片无暇依旧的雪。感受过沧桑之后，不是水，没有融合成泥，而是在泥水中幻化成更美的雪在空中炫舞。写下文章，写下最真实最透明的心情，只是为了想写而写，不是别的。研读语文，读出最真切的感受，只是为了爱与理想而学，不是别的。融合，心变得更加成熟，增长着自己的增长，而不是埋没于长河深处，埋没于应试教育漫天考卷下。
融合的作文15
《三国演义》宫过数万，开头却是“话说天下合久必分，分久必合。”；纵观我国历史，每一次的“民族大融”之后，必是一个盛世；清廷闭关锁国也难挡世界经济融合的洪流，在炮火中叩开了国门。无论人力如何阻拦，融合并不会就此停滞。因此，融合是事物发展的客观规律，并不为外力所改变。
无行有常，天地运行自有其规律，不会无缘无故的创造或毁灭。融合也有它的目的。
融合的目的在于进步。世无完美，融合却能使它更臻完美。汉武帝时期，政治融“礼”“法”于一炉，创造了一个盛世。“儒表里法”，刚柔并济，这样的手段，比暴虐的“秦”，宽松的“周”更具约束力。汉虽然也在历史的长河中消亡了，但只能说明他不够完美，这以取得了长足的进步。
我们无法阻止融合，是否有什么方法使融合变得更加柔和、轻快呢？
融合需要兼容并包。一代天骄“成吉思汗”以其无双的勇武，率蒙古铁骑统领大片领土，却不到百年已是分崩离析。归其根源，是因为森严的民族等级。只有兼容并包、一视同仁，才是融合。使用武力，强行拼接，那只是组合。组合是不会长久的，更不会完美。以宽广的胸怀去看待与自己不同的一切，试着去包容他，这才是融合。
融合需要取长补短。世上称得上伟人的并不多，但邓小平绝对是一个，他以宽广的胸怀，取长补短，将资本主义的市场经济加入到我国的体制当中，走出了一条独一无二的道路。安于现状，不去主动的行动，取长补短，却去被动的接受，融合会变的'亢长，无奈。使融合缺少动力与方向。
融合也不是海纳百川，必须“取其精华，弃其糟粕。”现代社会，人与人之间越来越冷漠。我们在吸收文明的同时，也吸收了诟病。正如一位哲人所说“伟大与遗害是双生子。”融合之中，必须去除有害物质，否则融合之后，只会是一个“更好”却“更坏”的世界。
融合是绝对统一吗?答案是否定的。君子合而不同。古老的八卦图，太极生两仪：两仪四象循，四象生八卦。虽然它们融合，但它们不同，才衍生出无穷。融合中允许个体的不同，因为这是融合的材料；因为我们需要一次次的融合、一次次的进步。
融合，融之为一，合之不同。